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『菅家後集』498

山僧贈杖、有感題之　　山僧《さんそう》杖を贈る、感有《あ》りて題す

昔思霊寿助衰羸　　昔は思へり　霊寿《れいじゆ》　衰羸《すいるい》を助くると
豈料樵翁古木枝　　豈《あに》　料《はか》らんや　樵翁《せうおう》　古木の枝
節目含将空送老　　節目《せつもく》　含将《つつ》みて　空しく老いを送る
刀痕削著半留皮　　刀痕《たうこん》　削著《けづ》りて　半《なか》ば皮を留《とど》む
扶持無処遊花月　　扶持《ふぢ》すれど　処《ところ》 無《な》し　花月《くわげつ》に遊ぶに
抛棄有時倚竹籬　　抛棄《はうき 》すれど　時 有《あ》り　竹籬《ちくり 》に倚《よ》る
万一開眉何事在　　万一　眉を開かば　何事《なにごと》か在《あ》る
暫為馬被小児騎　　暫《しばら》く馬と為《な》り　小児《せうじ 》に騎《の》られん

口語訳

山寺の僧侶から杖を贈られ、感じ入って題とする

昔は思っていた　長寿は　やせ衰えた体を助けになると
どうして　想像するだろう　年取った木こりの（作る）　老木の杖（を手にすると）
固い節目は　包まれて　いたずらに年月を過ごす
刃物の跡は　削られて　半分表皮を残す
（杖に）助けられても　花や月を愛でるあてもない
（杖を）投げ捨てても　竹の垣根に立て掛けるのは時宜にかなっている
万が一　（私が）穏やかな心境になったら　（この杖は）どうなるのか
たちまち馬となり　子供にまたがられるだろう